從龍邊進廟，也就是參拜者需面向廟宇，進廟時要「右進左出」。 同時這也有魚躍龍門的意涵，否則走錯邊恐怕讓成績有去無回。 將金紙和供品、准考證影本與文具等個人用品置放於供桌上。 點香後依序祭拜天公、主神、主神旁神明（陪祀神明）、文昌帝君。 但每間廟宇順序不同，記得別拜錯。 接著對每位神明說明姓名、生日、住址，今天參拜的原因。 在文昌帝君面前說明考試資訊（姓名、農曆生日、住址、考場、准考證號碼）和祈禱的事項。 到金爐燒化或廟方指定處燒金紙。 准考證影本過香爐，以「順時針」方向過爐。 點燈（光明燈、狀元燈或文昌燈）或投准考證影本（可做可不做）。 拜文昌帝君要準備哪些供品？ 參拜文章帝君所需的供品，其實主要還是自己的誠心最重要，準備三或五盤水果也合適，但不少家長會以有聰明、加油等諧音的食物來祭拜。
首頁 享健康 養生觀念 中華生技醫藥行業協會 越南訪拓團點石成金 養生觀念 養生觀念 健康資訊 運動視界 中華生技醫藥行業協會 越南訪拓團點石成金 2023/8/8 CBIA越南醫藥參訪團 開拓亞洲市場的重要一步 中華生技醫藥行業協會 (CBIA) 理事長陳建州藥師八月帶領CBIA越南醫藥投資訪拓團，進行六項投資訪拓任務 : 1、參加Vietnam Medi-Pharma製藥暨醫療器械展，並投資越南市場。 2、醫療器材經銷商合作：與胡志明市醫療設備協會簽訂MOU。 3、協助台灣廠商取證困境：提昇醫療器材與食品業者取證能力。 4、打進越南醫療服務市場：建立台灣頂尖抗衰老名醫與胡志明市三家醫療院所進行越南換證與執業計畫。
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在古代文化中，數字"一"通常被視為一個吉祥的數字， 因為它代表著開始、起源，有第一、唯一等含義。 據《道德經》記載，「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，這就是為什麼中國有很多成語形容「一心一意」，希望做事能夠專注到底，達到最佳效果。 同時，我們也看到許多傳統文化將數字「一」與最高境界聯繫在一起， 例如「皇帝自稱『朕』」，意味著他是一切的主宰。 在中國人心目中，"一"還代表著完整和統一，是一種理想的境界。 正如"一心一意"所表達的對愛情忠貞不渝的態度，以及"一塵不染"形容事物的純潔無瑕。
和田玉 （軟玉石品種） 編輯 鎖定 和田玉，" 中國四大名玉 "之一（其三為陝西 藍田玉 、遼寧 岫玉 和河南 獨山玉 ）。 傳統狹義範疇特指 新疆和田 地區出產的玉石，以和田"子料"為代表聞名於世；廣義的和田玉指 軟玉 （真玉） [112] 。 和田玉雖然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，並非特指新疆和田地區出產的玉，而是一類產品的名稱。 中國把 透閃石 成份佔98%以上的石頭都命名為和田玉，都在國標範圍內。 [1-6] 秦始皇 統一中國的時候，和田玉因產於 崑崙山 被稱為"崑山之玉"，以後又因位於" 于闐國 "境內而被稱為"于闐玉"。 直到清光緒九年（1883年）設立和田 直隸州 時，才被正式命名為"和田玉" [7] 。
古代騙術揭秘 別以為假冒行騙是現代人伎倆，古代中國騙術同樣層出不窮，一不留神便會上當。 明代「警訊」 古代騙術層出不窮，明代張應俞以騙子、騙術為主題寫了一部《騙經》（又名《杜騙新書》），列出案例提醒民眾不要誤墮騙局。《騙經》全書共四卷，寫有八十四則關於騙人的故事，當中 ...
進廟方向
